*взгляд как у зеленого смайлика*

Чет думал я думал, и вместо того чтобы что-то дельное написать или пояснить... выдумал новую головную боль.
Которую зовут Хэнсо Пэйдор.
Взрослый мужик, сферический бывший вояка в вакууме, телохранитель, правая рука, нога и печень синьора Роберто, ходячая НЕНАВИСТЬ!!11 к нерадивым нубо-студентам, блюститель порядка, риальне сурове и риальне справедливе, моралофаг, обожатель всех построить к стенке и расстрелять в алфавитном порядке.
При этом строгий, но любящий отчим (!) Эрики, и отец (!) трех её братьев (никаких извращений, апсалютна здоровая семья из шести человек) (при таком отце извращений быть и не могло, аве).
Нахрена он нужен?
1. Ваще а-приори это отец Эрики ))) Вернее, не отец, а отчим. Это весьма принципиальная деталь, как ни странно, именно не родная Эрика была похожа на него характером, да и отеческой любви ей досталось больше всех, хоть была она не младшенькой. Именно от неё он чуть ли не публично отрекся, узнав с кем она связалась (не Освободители, не-не!), и что собралась свалить в Пустынные Земли. Переживал тяжко, тяжко, очень тяжко. Но никому не показывал, хуле, мачо не плачут. Но переживал. Об этом, можно сказать, знаем только мы с вами, да еще кое-кто потом разведал.
2. Роберто, конечно, был хитрожопый хрен, но на одной хитрожопости магической областью не поуправляешь. А с Хэнсо - можно. Вернее, Роберто был больше по связям с общественностью и больше такой... ректор. А Хэнсо - по всем бытовым вопросам, этакий... завуч. Хэнсо часто работал (и не только работал!!11111111111111111*тонкий намек* да, его моралЪ позволяла ему интрижки на стороне, неожиданно) вместе с Аррис, которая была секретарем.
НогЕбал, встОвлял и дОвил на всех провинившихся и дерзких пацанчегов.

ФАК.ТЫ

Из занятных фактов можно упомянуть, что Хэнсо когда-то-там-давно-давно в йуности жил в Тирре некоторое время (военная практика!!11 а вы что подумали?), и с тех пор с Тирром его связывали ностальгически-приятные воспоминания.
Отношения к известным героям, с которыми вступал в контакт:
Роберто - доверие и уважение, подчинение приказам и помощь в делах; Аррис - ггггг, трах-тибедох, "левак укрепляет брак", и как-то.. снисходительно, что ли.. хоть понимал он в ней больше ейного мужа, сделать все равно ничего не мог; Эрика - дочь, трепетная охрана и любовь, от которой до ненависти, как известно, один шаг.. но он его так и не сделал; Рик - считал, что это ненадежный чувак, которому доверить дочь нельзя, и что правильно Эрика его отшивает; Анжело - nuff said, пичалька и ужоснах, хорошо относился к нему, придирчиво изучая как будущего зятя (ХЪЪЪ), но когда случилось все, что случилось, и зятем он не стал... уу.. короче, ненависть, армагеддон и террор; Тонио - ололошечки с бугагашечками, ничего личного, но именно Хэнсо выпер его из Академии а потом одобрил решение суда о весьма суровой мере наказания для такой няшки, печаль; Марко - считал опаснейшим мудаком, шизоидом, и ВНЕЗАПНО даже как-то побаивался, ибо мистика на грани фантастики, предсказатели... ну их нахуй!!11 Хотя по большому счету понимал, что ничего тот ему не сделает, и пустое это...; Мельхиор - поддерживал деловые контакты, но особо тесно сотрудничать конкретно с ним.. избегал, странные он внушал ему чувства, смутные, и чем-то даже вселял подозрение что тоже является опасным мудаком, и что-то недоговаривает (ну да, если человек вообще мало говорит то всяко недоговаривает, чо!!1 паранойя детектед), притом что ни в чем конкретном не подозревал, а просто абстрактно вот как-то. Впрочем, вирмотский род мистики был ему неожиданно ближе, чем авэсско-родной. А Мела Хенсо уважал за организованность в управлении Вирмотом, да и сам в Вирмот ездил часто, деталька ; Лайош - любовь и обожание притставляешь, да?; чтобы сказать на счет Лейлы, Армана и Анхеля нужно понять, насколько он их хорошо знал.
Такие дела, гг.

Выглядел примерно, подчеркиваю, примерно как вот такой рыцарь пИчального образа.
UPD: Элен, как настоящий аффтар Эрики, недавно на вопрос о внешности данной дэвушки ответила, что как-то так.(хотя в моем представлении это все равно больше тянет на Марго (которая жона Вальтера) но меняж никто не спрашвает, впрочем, смазливовата, ага) ХЪЪ за такой глаз да глаз нужен!
Dixi ))

@музыка: Шостакович - Квартет №3, I часть

@темы: по ту сторону зеркал

---

Цветокоррекция отакэ

Долго ж я искала что-то подобное... Но тот, кто ищет, тот всегда найдет!
А в центре - янтарь, такого красивого темно-вишневого цвета.
Хотя со стороны кажется, что темно-синий.

@темы: по сю сторону зеркал =)

---

О_о

Заснула вчера в 20.00 проснулась сегодня в 8.00
Проснулась от ужОса. Ибо такой хренатоты не видала во сне уже давно.

АХТУНГ!!111 9000 букаф про средневеково-немецкий трэш с элементами ололо

Мы с мамой и отцом приехали погостить к каким-то немецким друзьям. Вначале не было ничего интересного, какая-то беготня и подготовка к концерту, помню только бардак, множество комнат и бледно-желтые стены.
А, да. Еще я чудным образом красила глаза - вначале веки зелеными тенями, потом прямо по радужке и зрачку нарисовала вертикальную восьмерку (8) черной подводкой, а потом еще белок глаза покрасила зеленым
Как это мило...

А вот дальнейшее помню хреновато, урывками.
Кажется, дело было так: нашла я где-то в доме старинный средневековый сборник народных (!) песен.
И решила если уж не попеть, то хотя бы слова почитать. И странные там были песни, про нечисть какую-то, про русалок, про колдуна-священника... И прями привиделось мне, как мужик идет по дороге в деревню, спускается с пригорка, и листает этот сборничек. Мрачно.
Отогнав все грибы и передернувшись, я закрыла криженцию, погасила свет и решила пойти поспать.
Ага. Заснула. И снятся мне три сцены
1. Ночь. Какой-то мерзкий старичок в белой ночной рубашке и колпаке сидит в старинном кресле-каталке (??) в дверном проеме темной комнаты, и просит слугу немедля его куда-то там повезти. Слуга стоит в комнате за его спиной (его так достал старичок своими капризами) и какбэ нечаянно толкает со стола корзину с овощами (овощи лежали в ней высокой "пирамидкой", которую венчал помидор), овощи падают, помидор приходится прямо по шее старику. Красное месиво такое, старик ругается, приподнимается с кресла, становится понятно, что слуге ща будет херово.
2. Ночь. Комната с двумя кроватями, одна - нормальная по высоте, рядом с ней - совсем невысокая. На невысокой лежит парень. Видно, что ему сильно хреново. Вокруг кровати стоят такие классические деревенские мужики, среди которых - отец парня. Все мрачны, видно, что дело - труба, парень тяжело дышит, что-то у него с шеей, то ли перелом, то ли еще что.. мужики мрачно обсуждают, что надо бы его довезти до врача или до церкви, в город, но понимают, что не довезут.
3. Ночь. Черноволосая девочка (ну, не совсем девочка, а лет 15-16) сквозь заросли и камыши идет к реке. Река совсем не широкая, и в том месте, где дело происходит, не глубокая. По колено где-то.
Девочка заходит в реку, несколько шагов - и она на середине. Светит луна. Девочка смотрит в воду. У неё удивительно красивые синие глаза. А из воды на неё хищно смотрит отражение русалки. Девочка пугается, подносит руку к отражению - а отражение протягивает руку ей. Капают слезы, девочка и хотела бы уйти, но русалка зовет, и держит её. Складывается ощущение, что происходит такая ночная сцена не в первый раз. Дальше картинка сменяется, девочка бежит вдоль реки в деревню, но что-то её останавливает, она оборачивается подходит к крутому бережку и падает в воду. Судя по глубине, она должна бы была расшибить себе все, и в воду даже не погрузиться сильно. Но она падает, и исчезает под водой.
4. На следующий день в деревне горе. Умер парень и пропала девушка. Отцу парня все соболезнуют, а девушка была сиротка, и все как-то неприятно смотрят в сторону реки и переговариваются, что она ведьма, парня загубила, а потом саму её черти в реку утащили. Или, что любила она его, а приказано было загубить. Пришлось, значит, а совесть не выдержала, вот и утопилась, окаянная.
________________________________________
Это вот основа сна. Дальше то ли моему подсознанию не понравилась концовка, то ли что, но решило оно нахрен все переделать и добавить странной трэшни.
________________________________________
Судя по тем отрывкам сна, которые я помню очень смутно, и которые представляют собой НАСТОЯЩУЮ историю, связывающую эти четыре пункта, картина примерно следующая:
В каком-то немецком городке, в соборе жил-был священник-чернокнижник. "Творил он грязные дела со злобной в сумраке гримасой". Прихожане какбэ его недолюбливали, но еще больше боялись.
В соседней деревне жили были парень с девушкой. И любили они друг друга.
И вот каким-то лихим образом по непонятным причинам (К.О. подсказывает, что священник в один прекрасный день просто решил полапать девушку, что ей сильно не понравилось) решили они этого колдуна зафейлить.

Чего-то про него разнюхивали, чтобы вину его доказать, проводили развед.деятельность, всячески крестьянам внушали недоверие.
Колдун тоже был не дебил, и решил проблему четко: на девушку наслал проклятье, чтобы стала она русалкой, а с парнем все было еще проще, ведь был парень вроде как лесоруб, и вот деревце на него упало неудачно, да перешибло ему шею.
На следующий день засыпаю, и снится мне вот что:
1. ДЕНЬ. Лежит полудохлый парень (см. выше пункт 2), и в бреду ему видится сцена со старичком (см. выше пункт 1), но только парень отчетливо понимает, что старичок этот - и есть колдун, и просит он слугу отвезти его в комнату, где он завершит какие-то приготовления по дистанционному убиению девушки да этого парня. Слугу все капризы старичка достали, и заканчивается сцена с овощами немного не так, как в оригинале. Слуга роняет корзину, и когда оборачивается, видит, что на шее у старика не сок подмидора, а кровь. А сам старик мертв.
2. Полудохлому парню снится, что он умер.
3. Полудохлый парень просыпается, и, демонстрируя чудИса полудохлости, зовет отца (который, впрочем, стоит неподалеку вместе с мужиками), и просит срочно, срочно отвезти его в город, в собор или к лекарю. Что приснилось ему, что иначе он сдохнет. (на самом деле парню куда больше хотелось удостовериться, что колдун сдох)
4. Мужики, охреневшие от такого расклада,соглашаются повезти парня в город. Запрягают какую-то телегу, отец парня держит сына на руках, вот так примерно садятся, и едут.
Проезжая мимо реки парень замечает девушку (см. верхний пункт 3), при свете дня все так же сидящюю посреди реки, и далающую вид, что стирает белье (но мы-то знаем!). Просит отца позвать её, чтобы она с ними поехала. Телега останавливается, отец зовет, девушка вскрикивает, будто внезапно очнувшись, замечает телегу, и бегом, бегом бежит к ней. садится рядом с парнем, страшно переживает. Телега трогается с места. И едет вся компашка дальше вдоль реки.
А девушке все чудится, что возле неё сидит рядом русалка. Лицо - один в один, как у девушки, только глаза хищные, смотрят злобно. Продолжается это какое-то время, парень наблюдает с беспокойством за поведением девушки.
Телега сворачивает от реки по направлению к городу, русалка постепенно груснеет, груснеет, и рассеивается совсем.
Дальше помню плохо, вроде как приезжают они в город ближе к верчеру уже, а дальше ваще не помню.
Вроде как все хорошо кончилось.

Дальше, на правах бреда, приснилось, что я - парень (вроде как все тот же), а девушку мою превратили в кошку (ту самую, опять же), и мы сидим в башне собора, и ждем прихода какого-то другого дружественного колдуна, который нас расколдует.
________________________________

Откуда "ноги растут" у немецкости и сказочности всего происходящего - ясно. Просто Юля начиталась русских народных сказок, и долгое время анализировала, чем же они отличаются от немецких.
Про священника-чернокнижника – ясно. Это Клод Фролло.
Про кошку в конце - тоже ясно, это я проходила в книжном мимо полки с Камшей, увидала на обложке кошку и вспомнила поговорку про "...с его кошками".
Помидоры и овощи взялись из моего вечернего визита в холодильник, и выпиливания в мусор мерзлых помидоров.
А откуда парень с переломанной шеей я не знаю.

@темы: Ой, бида-бида!!, сны и бред наяву, капец паранойя, сны

---

Да, да, да, детка!!

Спустя без двух недель 531 год со дня рождения донны Лукреции... =))


©

05.04.2011 в 15:53

Пишет  ~Madame~:

скачать: The Borgias

UPD
на рутрекере выложили две первые серии с русскими субтитрами
HDTVRip
HDTV 720p


ну вдруг народ не знает, что уже можно давно скачать,
ещё с 23 марта...я скачала, но из-за дел в реала буду смотреть только сейчас
hotfile.com 1374.1 MB
700.7 Mb
смотреть онлайн

@музыка: И.Стравинский - Колыбельная Жар-птицы

@темы: (с)пёрто, щастье [вселенское], сестра Лукреция, прости

---

-___-

Весеннее обострение такое весеннее!
Каждый сходит с ума по-своему, ага, но только это время года от остальных отличается тем, что и я начинаю беситься вместе со всеми. Отчаянно и базосновательно. Просто потому, что другим на душе неспокойно. И потому, что они излишне бурно беспокоятся вслух о том, что у них беспокойно на душе, лолщито!!?
Обычно прокатывающая в таких случаях вакцина похеризма нейтрализуется действием унылости и ДРАМЫ!!11рас
И получается полная пичали и грусти, а так же бессмысленности и беспощадности картина.

@музыка: кетайский балед

@темы: Ой, бида-бида!!, негатиff-cheg, а тема-то печальна... (с)

---

Среди ночи, пока никто не видит..

Свершилося, граждане!
Ждите говнофотографий новых опусов от создателя "Горизонт завален" и "Я и моя сраная кошка"!
Теперь-то все будет по Канону!!

Банановая банальность ))
Но я так рад, так рад! ))

@темы: Для памяти, Обещанное

---

В небе темно-синем синяя звезда! Ла-ла-ла! ХЪЪЪ

Шла по улице, рассматривала людей (как всегда), думала про магию цветов (от слова цвет, ромашки - лесом) и магов, эту науку изучавших.
Такие маги, чтобы добиться успеха в этом нелегком деле, должны были обладать минимум тремя "единоцветными" признаками: цветом волос, глаз и (внезапно) цветом своей магии. Самым редким был четвертый признак - цвет крови (и, как следствие - кожи).
То есть, по большому счету, у обитателей Зазеркалья был немалый шанс встретить на улице своего города зеленокожую зеленоволосую и зеленоглазую трэшню среди бела дня. Но чтобы у такой трэшни еще и магия была зеленая - вот это уже гораздо, гораздо реже.
И ваще теория магии цвета это уууу-уу какая штука )) запутанная и сложная. Каждому цвету - своя профессия, трактовка, смысл. Нюансы в различных странах и магических зонах... но уже почти два часа ночи, так что временно закругляюсь.

Так, собственно сабж!!!11
Шла по улице, думала об этих магах и, вдруг-откуда-не-возьмись предстает предо мной СОЗДАНИЕ: крашеные, канешна, но все же синие (!!!) волосы, светло-голубые глаза, синяя куртка, колготки, сапоги, кажушаяся излишне внезапной на этом фоне черная юбка и сумка, голубенький телефон и наушники такого же оттенка.
И стоит это создание на фоне жизнеутверждающе-бирюзового Малого зала Филармонии.
"Газпром: мечты сбываются!!!" - в чистом виде....

@музыка: КиШ - Разбежавшись, прыгну со скалы..

@темы: БашОРГ жЫзненный, по ту сторону зеркал, по сю сторону зеркал =)

---

Из осеннего разговора...

"Ну и чё что в Германии? Да при моей.. гхм.. профессии зваться тут Кристианом это все равно чтобы в России какого-нибудь сатаниста звали Серафим!!!11"
(с) нихуясень

Спасиба, дарагой, ты навел меня на такууую мысль!111

@темы: БашОРГ жЫзненный, Рита и гопники

---

А.Н.Афанасьев "Народные русские сказки" (#1)

В некотором было царстве, в некотором государстве был-жил царь, по имени Выслав Андронович. У него было три сына-царевича: первый - Димитрий-царевич, другой - Василий-царевич, а третий - Иван-царевич. У того царя Выслава Андроновича был сад такой богатый, что ни в котором государстве лучше того не было; в том саду росли разные дорогие деревья с плодами и без плодов, и была у царя одна яблоня любимая, и на той яблоне росли яблочки все золотые. Повадилась к царю Выславу в сад летать жар-птица; на ней перья золотые, а глаза восточному хрусталю подобны. Летала она в тот сад каждую ночь и садилась на любимую Выслава-царя яблоню, срывала с нее золотые яблочки и опять улетала. Царь Выслав Андронович весьма крушился о той яблоне, что жар-птица много яблок с нее сорвала; почему призвал к себе трех своих сыновей и сказал им: «Дети мои любезные! Кто из вас может поймать в моем саду жар-птицу? Кто изловит ее живую, тому еще при жизни моей отдам половину царства, а по смерти и все».Тогда дети его царевичи возопили единогласно: «Милостивый государь-батюшка, ваше царское величество! Мы с великою радостью будем стараться поймать жар-птицу живую».
На первую ночь пошел караулить в сад Димитрий-царевич и, усевшись под ту яблонь, с которой жар-птица яблочки срывала, заснул и не слыхал, как та жар-птица прилетала и яблок весьма много ощипала. Поутру царь Выслав Андронович призвал к себе своего сына Димитрия-царевича и спросил: «Что, сын мой любезный, видел ли ты жар-птицу или нет?» Он родителю своему отвечал: «Нет, милостивый государь-батюшка! Она эту ночь не прилетала». На другую ночь пошел в сад караулить жар-птицу Василий-царевич. Он сел под ту же яблонь и, сидя час и другой ночи, заснул так крепко, что не слыхал, как жар-птица прилетала и яблочки щипала. Поутру царь Выслав призвал его к себе и спрашивал: «Что, сын мой любезный, видел ли ты жар-птицу или нет?» - «Милостивый государь-батюшка! Она эту ночь не прилетала».

На третью ночь пошел в сад караулить Иван-царевич и сел под ту же яблонь; сидит он час, другой и третий - вдруг осветило весь сад так, как бы он многими огнями освещен был: прилетела жар-птица, села на яблоню и начала щипать яблочки. Иван-царевич подкрался к ней так искусно, что ухватил ее за хвост; однако не мог ее удержать: жар-птица вырвалась и полетела, и осталось у Ивана-царевича в руке только одно перо из хвоста, за которое он весьма крепко держался.

Поутру лишь только царь Выслав от сна пробудился, Иван-царевич пошел к нему и отдал ему перышко жар-птицы. Царь Выслав весьма был обрадован, что меньшому его сыну удалось хотя одно перо достать от жар-птицы. Это перо было так чудно и светло, что ежели принесть его в темную горницу, то оно так сияло, как бы в том покое было зажжено великое множества свеч. Царь Выслав положил то перышко в свой кабинет как такую вещь, которая должна вечно храниться. С тех пор жар-птица не летала в сад.

Царь Выслав опять призвал к себе детей своих и говорил им: «Дети мои любезные! Поезжайте, я даю вам свое благословение, отыщите жар-птицу и привезите ко мне живую; а что прежде я обещал, то, конечно, получит тот, кто жар-птицу ко мне привезет».

Димитрий и Василий царевичи начали иметь злобу на меньшего своего брата Ивана-царевича, что ему удалось выдернуть у жар-птицы из хвоста перо; взяли они у отца своего благословение и поехали двое отыскивать жар-птицу. А Иван-царевич также начал у родителя своего просить на то благословения. Царь Выслав сказал ему: «Сын мой любезный, чадо мое милое! Ты еще молод и к такому дальнему и трудному пути непривычен; зачем тебе от меня отлучаться? Ведь братья твои и так поехали. Ну, ежели и ты от меня уедешь, и вы все трое долго не возвратитесь? Я уже при старости и хожу под богом; ежели во время отлучки вашей господь бог отымет мою жизнь, то кто вместо меня будет управлять моим царством? Тогда может сделаться бунт или несогласие между нашим народом, а унять будет некому; или неприятель под наши области подступит, а управлять войсками нашими будет некому». Однако сколько царь Выслав ни старался удерживать Ивана-царевича, но никак не мог не отпустить его, по его неотступной просьбе. Иван-царевич взял у родителя своего благословение, выбрал себе коня и поехал в путь, и ехал, сам не зная, куды едет.

Едучи путем-дорогою, близко ли, далеко ли, низко ли, высоко ли, скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается, наконец приехал он в чистое поле, в зеленые луга. А в чистом поле стоит столб, а на столбу написаны эти слова: «Кто поедет от столба сего прямо, тот будет голоден и холоден; кто поедет в правую сторону, тот будет здрав и жив, а конь его будет мертв; а кто поедет в левую сторону, тот сам будет убит, а конь его жив и здрав останется».

Иван-царевич прочел эту надпись и поехал в правую сторону, держа на уме: хотя конь его и убит будет, зато сам жив останется и со временем может достать себе другого коня. Он ехал день, другой и третий - вдруг вышел ему навстречу пребольшой серый волк и сказал: «Ох ты гой еси, младой юноша, Иван-царевич! Ведь ты читал, на столбе написано, что конь твой будет мертв; так зачем сюда едешь?» Волк вымолвил эти слова, разорвал коня Ивана-царевича надвое и пошел прочь в сторону.

Иван-царевич вельми сокрушался по своему коню, заплакал горько и пошел пеший. Он шел целый день и устал несказанно и только что хотел присесть отдохнуть, вдруг нагнал его серый волк и сказал ему: «Жаль мне тебя, Иван-царевич, что ты пеш изнурился; жаль мне и того, что я заел твоего доброго коня. Добро! Садись на меня, на серого волка, и скажи, куда тебя везти и зачем?» Иван-царевич сказал серому волку, куды ему ехать надобно; и серый волк помчался с ним пуще коня и чрез некоторое время как раз ночью привез Ивана-царевича к каменной стене не гораздо высокой, остановился и сказал: «Ну, Иван-царевич, слезай с меня, с серого волка, и полезай через эту каменную стену; тут за стеною сад, а в том саду жар-птица сидит в золотой клетке. Ты жар-птицу возьми, а золотую клетку не трогай; ежели клетку возьмешь, то тебе оттуда не уйти будет: тебя тотчас поймают!» Иван-царевич перелез через каменную стену в сад, увидел жар-птицу в золотой клетке и очень на нее прельстился. Вынул птицу из клетки и пошел назад, да потом одумался и сказал сам себе: «Что я взял жар-птицу без клетки, куда я ее посажу?» Воротился и лишь только снял золотую клетку - то вдруг пошел стук и гром по всему саду, ибо к той золотой клетке были струны приведены. Караульные тотчас проснулись, прибежали в сад, поймали Ивана-царевича с жар-птицею и привели к своему царю, которого звали Долматом. Царь Долмат весьма разгневался на Ивана-царевича и вскричал на него громким и сердитым голосом: «Как не стыдно тебе, младой юноша, воровать! Да кто ты таков, и которыя земли, и какого отца сын, и как тебя по имени зовут?» Иван-царевич ему молвил: «Я есмь из царства Выславова, сын царя Выслава Андроновича, а зовут меня Иван-царевич. Твоя жар-птица повадилась к нам летать в сад по всякую ночь, и срывала с любимой отца моего яблони золотые яблочки, и почти все дерево испортила; для того послал меня мой родитель, чтобы сыскать жар-птицу и к нему привезть». - «Ох ты, младой юноша, Иван-царевич, - молвил царь Долмат, - пригоже ли так делать, как ты сделал? Ты бы пришел ко мне, я бы тебе жар-птицу честию отдал; а теперь хорошо ли будет, когда я разошлю во все государства о тебе объявить, как ты в моем государстве нечестно поступил? Однако слушай, Иван-царевич! Ежели ты сослужишь мне службу - съездишь за тридевять земель, в тридесятое государство, и достанешь мне от царя Афрона коня златогривого, то я тебя в твоей вине прощу и жар-птицу тебе с великою честью отдам; а ежели не сослужишь этой службы, то дам о тебе знать во все государства, что ты нечестный вор». Иван-царевич пошел от царя Долмата в великой печали, обещая ему достать коня златогривого.

Пришел он к серому волку и рассказал ему обо всем, что ему царь Долмат говорил. «Ох ты гой еси, младой юноша, Иван-царевич! - молвил ему серый волк. - Для чего ты слова моего не слушался и взял золотую клетку?» - «Виноват я перед тобою», - сказал волку Иван-царевич. «Добро, быть так! - молвил серый волк. - Садись на меня, на серого волка, я тебя свезу, куды тебе надобно». Иван-царевич сел серому волку на спину; а волк побежал так скоро, аки стрела, и бежал он долго ли, коротко ли, наконец прибежал в государство царя Афрона ночью. И, пришедши к белокаменным царским конюшням, серый волк Ивану-царевичу сказал: «Ступай, Иван-царевич, в эти белокаменные конюшни (теперь караульные конюхи все крепко спят!) и бери ты коня златогривого. Только тут на стене висит золотая узда, ты ее не бери, а то худо тебе будет». Иван-царевич, вступя в белокаменные конюшни, взял коня и пошел было назад; но увидел на стене золотую узду и так на нее прельстился, что снял ее с гвоздя, и только что снял - как вдруг пошел гром и шум по всем конюшням, потому что к той узде были струны приведены. Караульные конюхи тотчас проснулись, прибежали, Ивана-царевича поймали и повели к царю Афрону. Царь Афрон начал его спрашивать: «Ох ты гой еси, младой юноша! Скажи мне, из которого ты государства, и которого отца сын, и как тебя по имени зовут?» На то отвечал ему Иван-царевич: «Я сам из царства Выславова, сын царя Выслава Андроновича, а зовут меня Иваном-царевичем». - «Ох ты, младой юноша, Иван-царевич! - сказал ему царь Афрон. - Честного ли рыцаря это дело, которое ты сделал? Ты бы пришел ко мне, я бы тебе коня златогривого с честию отдал. А теперь хорошо ли тебе будет, когда я разошлю во все государства объявить, как ты нечестно в моем государстве поступил? Однако слушай, Иван-царевич! Ежели ты сослужишь мне службу и съездишь за тридевять земель, в тридесятое государство, и достанешь мне королевну Елену Прекрасную, в которую я давно и душою и сердцем влюбился, а достать не могу, то я тебе эту вину прощу и коня златогривого с золотою уздою честно отдам. А ежели этой службы мне не сослужишь, то я о тебе дам знать во все государства, что ты нечестный вор, и пропишу все, как ты в моем государстве дурно сделал». Тогда Иван-царевич обещался царю Афрону королевну Елену Прекрасную достать, а сам пошел из палат его и горько заплакал.

Пришел к серому волку и рассказал все, что с ним случилося. «Ох ты гой еси, младой юноша, Иван-царевич! - молвил ему серый волк. - Для чего ты слова моего не слушался и взял золотую узду?» - «Виноват я пред тобою», - сказал волку Иван-царевич. «Добро, быть так! - продолжал серый волк. - Садись на меня, на серого волка; я тебя свезу, куды тебе надобно». Иван-царевич сел серому волку на спину; а волк побежал так скоро, как стрела, и бежал он, как бы в сказке сказать, недолгое время и, наконец, прибежал в государство королевны Елены Прекрасной. И, пришедши к золотой решетке, которая окружала чудесный сад, волк сказал Ивану-царевичу: «Ну, Иван-царевич, слезай теперь с меня, с серого волка, и ступай назад по той же дороге, по которой мы сюда пришли, и ожидай меня в чистом поле под зеленым дубом». Иван-царевич пошел, куда ему велено. Серый же волк сел близ той золотой решетки и дожидался, покуда пойдет прогуляться в сад королевна Елена Прекрасная. К вечеру, когда солнышко стало гораздо опущаться к западу, почему и в воздухе было не очень жарко, королевна Елена Прекрасная пошла в сад прогуливаться со своими нянюшками и с придворными боярынями. Когда она вошла в сад и подходила к тому месту, где серый волк сидел за решеткою, - вдруг серый волк перескочил через решетку в сад и ухватил королевну Елену Прекрасную, перескочил назад и побежал с нею что есть силы-мочи. Прибежал в чистое поле под зеленый дуб, где его Иван-царевич дожидался, и сказал ему: «Иван-царевич, садись поскорее на меня, на серого волка!» Иван-царевич сел на него, а серый волк помчал их обоих к государству царя Афрона. Няньки и мамки и все боярыни придворные, которые гуляли в саду с прекрасною королевною Еленою, побежали тотчас во дворец и послали в погоню, чтоб догнать серого волка; однако сколько гонцы ни гнались, не могли нагнать и воротились назад.

Иван-царевич, сидя на сером волке вместе с прекрасною королевною Еленою, возлюбил ее сердцем, а она Ивана-царевича; и когда серый волк прибежал в государство царя Афрона и Ивану-царевичу надобно было отвести прекрасную королевну Елену во дворец и отдать царю, тогда царевич весьма запечалился и начал слезно плакать. Серый волк спросил его: «О чем ты плачешь, Иван-царевич?» На то ему Иван-царевич отвечал: «Друг мой, серый волк! Как мне, доброму молодцу, не плакать и не крушиться? Я сердцем возлюбил прекрасную королевну Елену, а теперь должен отдать ее царю Афрону за коня златогривого, а ежели ее не отдам, то царь Афрон обесчестит меня во всех государствах». - «Служил я тебе много, Иван-царевич, - сказал серый волк, - сослужу и эту службу. Слушай, Иван-царевич: я сделаюсь прекрасной королевной Еленой, и ты меня отведи к царю Афрону и возьми коня златогривого; он меня почтет за настоящую королевну, И когда ты сядешь на коня златогривого и уедешь далеко, тогда я выпрошусь у царя Афрона в чистое поле погулять; и как он меня отпустит с нянюшками и с мамушками и со всеми придворными боярынями и буду я с ними в чистом поле, тогда ты меня вспомяни - и я опять у тебя буду». Серый волк вымолвил эти речи, ударился о сыру землю - и стал прекрасною королевною Еленою, так что никак и узнать нельзя, чтоб то не она была. Иван-царевич взял серого волка, пошел во дворец к царю Афрону, а прекрасной королевне Елене велел дожидаться за городом. Когда Иван-царевич пришел к царю Афрону с мнимою Еленою Прекрасною, то царь вельми возрадовался в сердце своем, что получил такое сокровище, которого он давно желал.

Он принял ложную королевну, а коня златогривого вручил Иван-царевичу. Иван-царевич сел на того коня и выехал за город; посадил с собою Елену Прекрасную и поехал, держа путь к государству царя Долмата. Серый же волк живет у царя Афрона день, другой и третий вместо прекрасной королевны Елены, а на четвертый день пришел к царю Афрону проситься в чистом поле погулять, чтоб разбить тоску-печаль лютую. Как возговорил ему царь Афрон: «Ах, прекрасная моя королевна Елена! Я для тебя все сделаю, отпущу тебя в чистое поле погулять». И тотчас приказал нянюшкам и мамушкам и всем придворным боярыням с прекрасною королевною идти в чистое поле гулять, Иван же царевич ехал путем-дорогою с Еленою Прекрасною, разговаривал с нею и забыл было про серого волка; да потом вспомнил: «Ах, где-то мой серый волк?» Вдруг откуда ни взялся - стал он перед Иваном-царевичем и сказал ему: «Садись, Иван-царевич, на меня, на серого волка, а прекрасная королевна пусть едет на коне златогривом». Иван-царевич сел на серого волка, и поехали они в государство царя Долмата. Ехали они долго ли, коротко ли и, доехав до того государства, за три версты от города остановились. Иван-царевич начал просить серого волка: «Слушай ты, друг мой любезный, серый волк! Сослужил ты мне много служб, сослужи мне и последнюю, а служба твоя будет вот какая: не можешь ли ты оборотиться в коня златогривого наместо этого, потому что с этим златогривым конем мне расстаться не хочется». Вдруг серый волк ударился о сырую землю - и стал конем златогривым. Иван-царевич, оставя прекрасную королевну Елену в зеленом лугу, сел на серого волка и поехал во дворец к царю Долмату. И как скоро туда приехал, царь Долмат увидел Ивана-царевича, что едет он на коне златогривом, весьма обрадовался, тотчас вышел из палат своих, встретил царевича на широком дворе, поцеловал его во уста сахарные, взял его за правую руку и повел в палаты белокаменные. Царь Долмат для такой радости велел сотворить пир, и они сели за столы дубовые, за скатерти браные; пили, ели, забавлялися и веселилися ровно два дни, а на третий день царь Долмат вручил Ивану-царевичу жар-птицу с золотою клеткою. Царевич взял жарптицу, пошел за город, сел на коня златогривого вместе с прекрасной королевной Еленою и поехал в свое отечество, в государство царя Выслава Андроновича. Царь же Долмат вздумал на другой день своего коня златогривого объездить в чистом поле; велел его оседлать, потом сел на него и поехал в чистое поле; и лишь только разъярил коня, как он сбросил с себя царя Долмата и, оборотясь по-прежнему в серого волка, побежал и нагнал Ивана-царевича. «Иван-царевич! - сказал он. - Садись на меня, на серого волка, а королевна Елена Прекрасная пусть едет на коне златогривом».

Иван-царевич сел на серого волка, и поехали они в путь. Как скоро довез серый волк Ивана-царевича до тех мест, где его коня разорвал, он остановился и сказал: «Ну, Иван-царевич, послужил я тебе довольно верою и правдою. Вот на сем месте разорвал я твоего коня надвое, до этого места и довез тебя. Слезай с меня, с серого волка, теперь есть у тебя конь златогривый, так ты сядь на него и поезжай, куда тебе надобно; а я тебе больше не слуга». Серый волк вымолвил эти слова и побежал в сторону; а Иван-царевич заплакал горько по сером волке и поехал в путь свой с прекрасною королевною.

Долго ли, коротко ли ехал он с прекрасною королевною Еленою на коне златогривом и, не доехав до своего государства за двадцать верст, остановился, слез с коня и вместе с прекрасною королевною лег отдохнуть от солнечного зною под деревом; коня златогривого привязал к тому же дереву, а клетку с жар-птицею поставил подле себя. Лежа на мягкой траве и ведя разговоры полюбовные, они крепко уснули. В то самое время братья Ивана-царевича, Димитрий и Василий царевичи, ездя по разным государствам и не найдя жар-птицы, возвращались в свое отечество с порожними руками; нечаянно наехали они на своего сонного брата Ивана-царевича с прекрасною королевною Еленою. Увидя на траве коня златогривого и жар-птицу в золотой клетке, весьма на них прельстилися и вздумали брата своего Ивана-царевича убить до смерти. Димитрий-царевич вынул из ножон меч свой, заколол Ивана-царевича и изрубил его на мелкие части; потом разбудил прекрасную королевну Елену и начал ее спрашивать: «Прекрасная девица! Которого ты государства, и какого отца дочь, и как тебя по имени зовут?» Прекрасная королевна Елена, увидя Ивана-царевича мертвого, крепко испугалась, стала плакать горькими слезами и во слезах говорила: «Я королевна Елена Прекрасная, а достал меня Иван-царевич, которого вы злой смерти предали. Вы тогда б были добрые рыцари, если б выехали с ним в чистое поле да живого победили, а то убили сонного и тем какую себе похвалу получите? Сонный человек - что мертвый!» Тогда Димитрий-царевич приложил свой меч к сердцу прекрасной королевны Елены и сказал ей: «Слушай, Елена Прекрасная! Ты теперь в наших руках; мы повезем тебя к нашему батюшке, царю Выславу Андроновичу, и ты скажи ему, что мы и тебя достали, и жар-птицу, и коня златогривого. Ежели этого не скажешь, сейчас тебя смерти предам!» Прекрасная королевна Елена, испугавшись смерти, обещалась им и клялась всею святынею, что будет говорить так, как ей велено. Тогда Димитрий-царевич с Васильем-царевичем начали метать жребий, кому достанется прекрасная королевна Елена и кому конь златогривый? И жребий пал, что прекрасная королевна должна достаться Василью-царевичу, а конь златогривый Димитрию-царевичу. Тогда Василий-царевич взял прекрасную королевну Елену, посадил на своего доброго коня, а Димитрий-царевич сел на коня златогривого и взял жар-птицу, чтобы вручить ее родителю своему, царю Выславу Андроновичу, и поехали в путь.

Иван-царевич лежал мертв на том месте ровно тридцать дней, и в то время набежал на него серый волк и узнал по духу Ивана-царевича. Захотел помочь ему - оживить, да не знал, как это сделать. В то самое время увидел серый волк одного ворона и двух воронят, которые летали над трупом и хотели спуститься на землю и наесться мяса Ивана-царевича. Серый волк спрятался за куст, и как скоро воронята спустились на землю и начали есть тело Ивана-царевича, он выскочил из-за куста, схватил одного вороненка и хотел было разорвать его надвое. Тогда ворон спустился на землю, сел поодаль от серого волка и сказал ему: «Ох ты гой еси, серый волк! Не трогай моего младого детища; ведь он тебе ничего не сделал». - «Слушай, ворон воронович! - молвил серый волк. - Я твоего детища не трону и отпущу здрава и невредима, когда ты мне сослужишь службу: слетаешь за тридевять земель, в тридесятое государство, и принесешь мне мертвой и живой воды». На то ворон воронович сказал серому волку: «Я тебе службу эту сослужу, только не тронь ничем моего сына». Выговоря эти слова, ворон полетел и скоро скрылся из виду. На третий день ворон прилетел и принес с собой два пузырька: в одном - живая вода, в другом - мертвая, и отдал те пузырьки серому волку. Серый волк взял пузырьки, разорвал вороненка надвое, спрыснул его мертвою водою - и тот вороненок сросся, спрыснул живою водою - вороненок встрепенулся и полетел. Потом серый волк спрыснул Иван-царевича мертвою водою - его тело срослося, спрыснул живою водою - Иван-царевич встал и промолвил: «Ах, куды как я долго спал!» На то сказал ему серый волк: «Да, Иван-царевич, спать бы тебе вечно, кабы не я; ведь тебя братья твои изрубили и прекрасную королевну Елену, и коня златогривого, и жар-птицу увезли с собою. Теперь поспешай как можно скорее в свое отечество; брат твой, Василий-царевич, женится сегодня на твоей невесте - на прекрасной королевне Елене. А чтоб тебе поскорее туда поспеть, садись лучше на меня, на серого волка; я тебя на себе донесу».

Иван-царевич сел на серого волка; волк побежал с ним в государство царя Выслава Андроновича, и долго ли, коротко ли, - прибежал к городу. Иван-царевич слез с серого волка, пошел в город и, пришедши во дворец, застал, что брат его Василий-царевич женится на прекрасной королевне Елене: воротился с нею от венца и сидит за столом. Иван-царевич вошел в палаты, и как скоро Елена Прекрасная увидала его, тотчас выскочила из-за стола, начала целовать его в уста сахарные и закричала: «Вот мой любезный жених, Иван-царевич, а не тот злодей, который за столом сидит!» Тогда царь Выслав Андронович встал с места и начал прекрасную королевну Елену спрашивать, что бы такое то значило, о чем она говорила? Елена Прекрасная рассказала ему всю истинную правду, что и как было: как Иван-царевич добыл ее, коня златогривого и жар-птицу, как старшие братья убили его сонного до смерти и как стращали ее, чтоб говорила, будто все это они достали. Царь Выслав весьма осердился на Димитрия и Василья царевичей и посадил их в темницу; а Иван-царевич женился на прекрасной королевне Елене и начал с нею жить дружно, полюбовно, так что один без другого ниже единой минуты пробыть не могли.

________

Тут и сказке конец, а кто читал внимательно текст - молодец.

@темы: вам - сказка, а мне - бубликов связка

---

Сказки на ночь

Ввиду острой потребности в сказках - каких бы то ни было - вводится новый тэг вам - сказка, а мне - бубликов связка
Постараюсь постить почаще. Надеюсь, что это будет достаточно интересная тема для регулярных постов.
Х))

@темы: вам - сказка, а мне - бубликов связка

---

маразм такой маразм

С утра пошла на работу в куртке, а вечером на запись решила пойти в пальто, ибо в помещении надо же сидеть долго и не отморозить почки и соседствующие с ними органы.
И что же? Естественно, деньги и поездной остались дома, в куртке.
И только сакральное знане расположения ближайшего банкомата спасло полимеры. ХДД

@темы: БашОРГ жЫзненный, трэш во дворце [рабочее], Онотоле негодуе

---

*загибаю пальцы, считая дни до..*

Наверное, пять дней работы (перед поездкой) с 11 до 15 я буду воспринимать как пять выходных дней.
Ибо последние время 11-15 и потом 17-22 / или 13-17 и потом 19-23 стало пугающе регулярным.
(а если еще подумать, что приходя домой приходится еще с 23 до 1.00 минимум сидеть за компом..)
Пичалька и грусть, мяхка выразимся.
Сегодня, сползая с утра с кровати, подумала, что наступила типичная

@музыка: Хидеки Сакамото - Echochrome

@настроение: "...в магическом искусства алтаре... рад всему вполне!"

@темы: трэш во дворце [рабочее], Дед Мастдай, легкая невыносимость бытия

---

Околопсихуёлогическое

На неделе, после хорошо забытой и так кстати вспомнившейся соционики, подумала о всяких аутотренингах.
Вспомнила Михаила Вэ, и как когда-то во времена, когда была не жизнь а другая какая-то интересная история (о которой всегда упоминают в конце рассказа, но не рассказывают) всякие занятные вещи он мне говорил.
Из этих вещей, в частности, имеется у меня щас в наличии следующий способ развития художественного воображения и тренировки памяти:
Идешь себе по улице, слушаешь любимую песню, смотришь на прохожих, выбираешь себе одного из них, стараешься запомнить лицо - и когда он (она) проходит мимо - представляешь, что песню поет человек именно с этим лицом. Которое запомнилось. Естественно, сабж в том, чтобы время представления лица длилось как можно дольше. (мимика - в комплекте, есессна. просто фейс не канает)
Чаще всего лицо запоминается в ракурсе, в котором мимолетом смотришь.
Следующий этап - представлять его в других ракурсах, а потом еще можно и тело к нему приставить, и позу.
Совсем продвинутый вариант - несколько лиц одновременно (массовку можно "подгрузить" и из уже известных лиц, своих знакомых и.т.п).
(с) на правах личного бреда

Пысы:

адресный посыл

МиМиМи, если ты не понял, то это была запись специально для тебя.
Мой милый Достоевский, хоть мы и не подходим друг другу, но посмотри же, какое я няшко!

@темы: БашОРГ жЫзненный, Маразм №...

---

Опять церковь Св.Екатерины

Тишина, запись, провода-микрофоны и холод, стекающий с потолка.

------------------------------------------------------

julia-kondina захотела

сегодня, 15:43

Canon EOS 500D Kit Невыносимо хочу

Пусть будет как с телефоном!
Ну или хотя бы послезавтра..
Ня.

@музыка: Хидеки Сакамото - Traveler

@настроение: Помылся бы ты, ёжик...

@темы: музыка-моя жизнь, трэш во дворце [рабочее], хочунимагухочу, по ту сторону зеркал

---

Нашла, чо ))

UPD: нашла и вовсе чудесное: видео, на котором сравнительно показано то, как звучит музыка в игре и то, как она же звучит IRL



А это вот было в "Сегодня" по НТВ



Тут даже есть кусочек меня, правда очень маленький )))

Позавчера это играли, а сегодня, завтра и послезавтра будем записывать )) хехе))

@темы: музыка-моя жизнь, трэш во дворце [рабочее]

---

Опять нас по телеку казали ))

Только теперь по 5-му каналу.
Говорят, была онлайн трансляция но хрен пойми, не брешут ли.
Вообще все происходящее напоминало "похохотали - и баиньки". Было весело.
Но я так устал, что описывать нет сил. Может, завтра.
Дикси ))

@темы: захерня, музыка-моя жизнь, трэш во дворце [рабочее]

---

Соционика (давно хотелось запостить)

Ну, Гесли же, ну это же понятно же...

Ваш соционический тип. Тест института им. К. Юнга

Набрано баллов: 14

Интуитивно-этический экстраверт (ИЭЭ) - Советчик (Гексли)

Описание И. Вайсбанда

1. Горячий энтузиаст. Высокодуховная, артистичная личность, быстро разрешает личные затруднения. Всегда полагается на свою способность мгновенно импровизировать, вместо того чтобы заранее подготовить работу. Обожает ситуации нового, интересного начинания, когда можно проявить свои и чужие способности; когда можно ещё предполагать самое невероятное развитие событий.

2. «Дон Жуан». Видит в людях множество разнообразных достоинств и не может удержаться, чтобы не сообщить им этого в самой эмоциональной форме. Часто его яркие эмоции принимаются за чувства, чему и обязан репутацией Дон Жуана. На самом же деле в чувствах он достаточно консервативен, привязывается к узкому кругу своих людей, чьё мнение для него крайне значимо и полностью определяет его настроение, поведение, знание. Если же он и в самом деле повеса, этого не скрывает.

3. «Недотрога». Его речи о любви и тоске пламенны, улыбки обольстительны, но дальше этого дело идёт далеко не всегда. Его девиз - эмоциональная власть над всеми и сексуальная свобода ото всех.

читать дальше...

4. Не честолюбив, так как может быть доволен обществом друзей и предвкушением чего-то интересного. В отличие от Наполеона, который откровенно любит руководить ситуацией, он стремится к тайному руководству. При этом его влияние направлено в основном на то, чтобы заставить окружающих проявить свои способности, таланты.

5. «Учёный муж». Чувствителен к оценке своих умственных способностей. Часто стремится защитить диссертацию, добивается учёных степеней и званий. Это даёт ему возможность спокойно работать. Крайне чувствителен, когда задевают дорогие ему идеи, отрицают возможности его и близких людей. Поэтому стремится контактировать с людьми, близкими ему по идейному кредо.

6. Человек настроения. От настроения зависит всё: планы на будущее, отношение к себе, представление о мире. Радужные, планы могут смениться тягостными переживаниями, но интересная новость, похвала, внезапно представившаяся интересная возможность мгновенно изменяют настрой. От скуки просто заболевает.

7. «Для других». Готов помочь людям в решении их проблем. Самое большое удовольствие - найти выход из положения, которое другим кажется безвыходным. Приветливость и доброжелательность может демонстрировать любому. Делает что-то только для тех, к кому относится серьёзно. И делает тогда гораздо больше, чем от него ждут и чем он сам обещает.

Наилучший партнёр в браке, дружбе, работе - Габен.

Ваша квадра (четвёрка типов, в обществе представителей которых отношения налаживаются лучше всего): Штирлиц, Достоевский, Гексли, Габен.

Ваша сильная черта - умение понять суть вещей, выдвинуть или поддержать талантливого человека. Не суетитесь, это вам не идёт. Не пытайтесь всё планировать, это у вас не получится. Мыслите и действуйте неторопливо, уверенно.

Развивайте волю, целеустремленность, собранность. Ставьте перед собой трудные цели и добивайтесь их достижения.

Описание Е. Филатовой

1. Самое интересное и захватывающее — это увидеть потенциальные возможности и перспективные направления развития как в человеческом обществе, так и в сфере производства, и, чтобы потенциальное сделать явным — необходимо организовать людей на реализацию увиденных возможностей.

2. Нельзя давать себя в обиду. Если кто-то пытается на меня давить — немедленно дам отпор, может быть, даже и разыграю ответную агрессию, хотя и в драку сам стараюсь не лезть.

3. По-моему, такие понятия, как «план», «регламент», «режим», «норматив», «подчиненность сверху донизу», ограничивают свободу и творчество, поэтому я стараюсь всеми силами избегать того, что с этим связано.

Но мы-то (в особенности - эрри Лейла) не понаслышке знакомы с еще одним настоящим

Гекслей!111

@музыка: КиШ - Бал лицемеров

@настроение: "Если маску снять с любого тут - станет ясно, кто из нас сдесь шут!"

@темы: БашОРГ жЫзненный, фак.ты, хреновинка, по ту сторону зеркал, *socio, по сю сторону зеркал =)

---

Вчера был нехилый такой вечер перекрёстного психоанализа, медленно перетекающий в ночь тотальной бредятины.

Очень занятно слушать здравые рассуждения своего друга, с обоснованием поступков и четкими формулировками (а не из разряда "ми-ми-ми, жизнь гавно, одна я в белом плаще стою вся такая с бантиками" ) . Может же, когда хочет.
И, что самое прекрасное - я это знаю ))
В разговоре рождается истина, и во взаимокопании - тоже. Главное - уметь не обижаться, и четко понимать, что оппонент может сделать, а что - не может.
Сказать-то можно все что угодно. А вот сделать...
И что можешь сделать лично ты, надо тоже четко понимать.

Благодаря разговору осознала одну проблему, мешающую жить: слишком часто, когда причиной какого-либо неудобства (моего) является другой человек, я ищу различные обходные пути выхода из ситуации, минуя фазу "сказать посредством рта, что тебе неудобно". Учитывая, что сказать - самое логичное и простое.
Впрочем, ладно. Сказать-то еще полбеды. А вот настаивать... особенно когда не знаешь, делает ли человек, являющийся причиной неудобства, все назло или просто по забывчивости.
Короче, тараканы величиной с дом.
Пойду искать бронетапочки для битья.

@музыка: КиШ - Мертвый скрипач

@настроение: "Эту коду высек кто-то на его надгробной плите.. и Маэстро год от года все играл мелодии те.."

@темы: Ой, бида-бида!!, психологейа

---

По поводу излишне восторженного Маэстро:

"Да... да.... ну что тут сказать... дирижер-то наш прямо творец! Он творит!.. А мы так... подтвариваем....." (с) Ира

@музыка: КиШ - Театральный демон

@темы: БашОРГ жЫзненный, музыка-моя жизнь, трэш во дворце [рабочее]

---

Хороший человек хорошо формулирует!

29.03.2011 в 12:28

Пишет  Roldo:

Существуют некоторые борцы с системой, которые провозглашают тотальный переход из режима "тварь дрожащая" в режим "право имею, причем во все дыры" путем отказа от глобальных увлечений и пристрастий. Вот мол слабые вы все слабые, зависите от интернета, ничего не можете без телефона, целыми днями в игрушки играете. Пора бы освободиться, взглянуть на мир другими глазами и... на этом мысль останавливается. А что дальше? Что? Одеть холщовый балахон, выйти в русское поле, крикнуть "эгегей!", сесть голой попой на лопухи и умиляться видом летающих бабочек? А какие еще ценности предлагаются нам борцами за свободу? Сострадание к ближнему - избито, да и переизбыток сострадания рождает чудовищ, выкормышей той же системы. Тем более что больше половины помогающих делают это из корыстных целей, в первую очередь ради себя. Что там еще? Саморазвитие - все равно что эгоизм. Простая ситуация - трудоголик пришел с работы, жена недовольна. А что ж вы хотели - либо работа, либо семья. Или вы думаете достичь высот за пару лет? Тут тоже придется чем-либо поступиться. Дальше что? Свобода мысли. А кто мешает мыслить человеку, сидящему в интернете днями напролет? Кто мешает ему отсылать по 50 смсок в час и помогать ближним? Или сочетать любовь к компьютерным играм и другому человеку?
Ответ - никто, только он сам. Захочет - будет сочетать и свободу и увлечения, а идеология дуализма в этом случае, имхо, совершенно неправильна. Основная мысль "борцов за свободу" - ограничить свободу тех, за чью свободу они борются. И на каком примере? Вот ты не можешь провести ни минуты, чтобы не указать другим как жить свободно, так разве ж ты свободен? Нет такого понятия. Мы все зависимы, были зависимы и зависимы будем - от вещей, от морали, друг от друга... отказаться от рабства одной зависимости ради рабства другой - не выход. Гармония заключается в сочетании зависимостей и твоего к ним отношения. И главное - уметь отказаться от привычки не навсегда, но сразу, если есть более важная вещь, стоящая твоего внимания.

Первая картинка по запросу "Борец с системой"

@музыка: КиШ - Театральный демон

@темы: Ой, бида-бида!!, а тема-то печальна... (с)